“袁绍这人还怪好嘞，居然没烧毁城池，掳走百姓。”
城内，宋宪骑在马上，看着“喜迎王师”的百姓们，脸上带着笑意，北方第一坚城就这么拿下了，做梦一样。
曹性说道：
“你以为袁本初不想携民渡江坚壁清野吗？是这里的百姓不愿跟他们走，而且袁绍真要把邺城祸祸得不成样子，那宇文将军绝对不会让他活过今晚。”
两人聊天时，宇文成都正在城外大营中向长安方向汇报这次战果，顺便讲了一下放跑的袁绍的原因：
“袁本初此人在士族群体中呼声很高，如若直接将他杀死，会引起天下士族悼念，若干年后，他或许会被神话……所以我打算放他走，让他过不好，但又死不了，时间长了，士族就不会再同情他，而是盼着他死。”
贾诩和郭嘉的计划是将袁绍杀死，然后整一系列小故事，把袁绍的名声搞臭。
反正死人不会说话，只要朝廷掌握话语权，就可以随便描抹。
不过宇文成都觉得这样做不够彻底，想要让袁绍的名声彻底臭下来，得让他自己来。
比如这次他仓皇逃窜之前，各种写信求助，从己方截获的信件中能看出来，袁本初虽然还端着盟主的架子，但文字间已经流露出了恳求之意。
但这还不够，得把他打成丧家之犬，到时候写出来的求救信态度卑微，绝对能让天下士人祛魅。
长安那边，荀彧和郭嘉听着这话，觉得宇文成都的计策更好一些。
田丰疑惑道：
“这样做会不会放虎归山，让袁绍卷土重来？”
宇文成都没有回答这个问题，而是慢悠悠的说道：
“在现实世界时，我曾问过先生，为何现实世界的百姓没了英雄气。先生说，柴米油盐最磨人，一旦为生活所迫，再强的英雄气也会消磨殆尽……如今袁绍要过苦日子了，他英雄气也会一点点消磨光，一旦没了英雄气，你就算给他十万大军，他也生不出争霸天下的心思。”
这场对话源自于宇文成都看完《古惑仔》，他很好奇现实世界有没有类似的组织。
李裕开车领他在市里转了一圈，当年殷州有名的“浩南哥”，如今挺着啤酒肚在步行街夜市卖炒面；当年称霸二中的“山鸡哥”，现在骑着电三轮在路口卖水果，见到城管，跑得比兔子都快。
至于别的各种哥，有送外卖的，有送快递的，有修空调的，有回收二手车的……他们或许还有英雄气，但早已被人间的烟火气给熏得不成样子了。
现实世界的“英雄”会褪色，一辈子锦衣玉食被人捧着的世家子弟，那就更别说了，稍微吃点苦，就会是一辈子的阴影。
就好比伤痕文学，对百姓们来说，这是伤痕吗？不是，大家的生活都是这样，甚至还远不如伤痕文学中描写的。
但对那些权贵子弟来说，却是一辈子都忘不了的伤痛。
袁绍逃窜的路上，麾下的军队会不断被马超的骑兵蚕食，再加上没有粮食，每天都有逃兵离开……这些重压下，袁本初的雄心壮志还能保留几分呢？
要换成意志坚定的人，宇文成都自然不敢尝试，但袁绍不一样，光一个“色厉胆薄，好谋无断”的标签，就注定他起不来了。
听到宇文成都的阐述，田丰微微一叹：
“真想去现实世界长长见识，文若，你想吗？”
荀彧：“……”
你这不废话吗？在座的有一个算一个，谁不想去现实世界？
他们正聊着，刘协端着满满一托盘炸物从现实世界回来了：
“来尝尝，先生炸了好多，还说跟啤酒是绝配，不过酒我就不让你们喝了，给你们带了一箱冰镇可乐。”
郭嘉了一根甘梅薯条尝了尝，赞叹道：
“此物味道确实不错，咱们种的那些红薯，回头可以多做点这种薯条尝尝。”
荀彧是个工作狂，没吃东西，而是先说了一下宇文成都汇报来的内容。
刘协拿着香皂，一边洗手一边问道：
“先问一下文和先生，看他怎么说。”
对于袁绍，刘协并没有放在心上，他现在死和将来死都一个样，甚至再狠一点，可以直接将袁绍从三国世界拽出来送到别的世界处死。
到时候所有人都忘了袁本初，士族就算想悼念，也无从念起。
不过不到万不得已，刘协不打算这么干，因为没这个必要。
贾诩对宇文成都的做法很赞成：
“可以，让孟起在前期打的凶一点，必要时掳走他的孩子或者亲人，这样能最大限度的消磨袁绍的战斗意志。”
原著中，袁绍在官渡之战打败后，其实还坐拥四州之地，但他却一蹶不振，既没安排好后续的战略部署，也没安排好接班人，就这么撒手人寰。
几个儿子闹起了内讧，高干也趁机自立，给了阿瞒一统北方的机会。
这样的人，一旦感受到挫败，大脑中会满是消极思想，不足为虑。
结束对话，刘协为了给大家鼓劲儿，对田丰荀彧郭嘉等人说道：
“等平定了益州，我求先生带你们去现实世界长长见识……对了，杨修在那边过得很好，先生还真带他做了个锡纸烫，很帅气。”
城内，宋宪骑在马上，看着“喜迎王师”的百姓们，脸上带着笑意，北方第一坚城就这么拿下了，做梦一样。
曹性说道：
“你以为袁本初不想携民渡江坚壁清野吗？是这里的百姓不愿跟他们走，而且袁绍真要把邺城祸祸得不成样子，那宇文将军绝对不会让他活过今晚。”
两人聊天时，宇文成都正在城外大营中向长安方向汇报这次战果，顺便讲了一下放跑的袁绍的原因：
“袁本初此人在士族群体中呼声很高，如若直接将他杀死，会引起天下士族悼念，若干年后，他或许会被神话……所以我打算放他走，让他过不好，但又死不了，时间长了，士族就不会再同情他，而是盼着他死。”
贾诩和郭嘉的计划是将袁绍杀死，然后整一系列小故事，把袁绍的名声搞臭。
反正死人不会说话，只要朝廷掌握话语权，就可以随便描抹。
不过宇文成都觉得这样做不够彻底，想要让袁绍的名声彻底臭下来，得让他自己来。
比如这次他仓皇逃窜之前，各种写信求助，从己方截获的信件中能看出来，袁本初虽然还端着盟主的架子，但文字间已经流露出了恳求之意。
但这还不够，得把他打成丧家之犬，到时候写出来的求救信态度卑微，绝对能让天下士人祛魅。
长安那边，荀彧和郭嘉听着这话，觉得宇文成都的计策更好一些。
田丰疑惑道：
“这样做会不会放虎归山，让袁绍卷土重来？”
宇文成都没有回答这个问题，而是慢悠悠的说道：
“在现实世界时，我曾问过先生，为何现实世界的百姓没了英雄气。先生说，柴米油盐最磨人，一旦为生活所迫，再强的英雄气也会消磨殆尽……如今袁绍要过苦日子了，他英雄气也会一点点消磨光，一旦没了英雄气，你就算给他十万大军，他也生不出争霸天下的心思。”
这场对话源自于宇文成都看完《古惑仔》，他很好奇现实世界有没有类似的组织。
李裕开车领他在市里转了一圈，当年殷州有名的“浩南哥”，如今挺着啤酒肚在步行街夜市卖炒面；当年称霸二中的“山鸡哥”，现在骑着电三轮在路口卖水果，见到城管，跑得比兔子都快。
至于别的各种哥，有送外卖的，有送快递的，有修空调的，有回收二手车的……他们或许还有英雄气，但早已被人间的烟火气给熏得不成样子了。
现实世界的“英雄”会褪色，一辈子锦衣玉食被人捧着的世家子弟，那就更别说了，稍微吃点苦，就会是一辈子的阴影。
就好比伤痕文学，对百姓们来说，这是伤痕吗？不是，大家的生活都是这样，甚至还远不如伤痕文学中描写的。
但对那些权贵子弟来说，却是一辈子都忘不了的伤痛。
袁绍逃窜的路上，麾下的军队会不断被马超的骑兵蚕食，再加上没有粮食，每天都有逃兵离开……这些重压下，袁本初的雄心壮志还能保留几分呢？
要换成意志坚定的人，宇文成都自然不敢尝试，但袁绍不一样，光一个“色厉胆薄，好谋无断”的标签，就注定他起不来了。
听到宇文成都的阐述，田丰微微一叹：
“真想去现实世界长长见识，文若，你想吗？”
荀彧：“……”
你这不废话吗？在座的有一个算一个，谁不想去现实世界？
他们正聊着，刘协端着满满一托盘炸物从现实世界回来了：
“来尝尝，先生炸了好多，还说跟啤酒是绝配，不过酒我就不让你们喝了，给你们带了一箱冰镇可乐。”
郭嘉了一根甘梅薯条尝了尝，赞叹道：
“此物味道确实不错，咱们种的那些红薯，回头可以多做点这种薯条尝尝。”
荀彧是个工作狂，没吃东西，而是先说了一下宇文成都汇报来的内容。
刘协拿着香皂，一边洗手一边问道：
“先问一下文和先生，看他怎么说。”
对于袁绍，刘协并没有放在心上，他现在死和将来死都一个样，甚至再狠一点，可以直接将袁绍从三国世界拽出来送到别的世界处死。
到时候所有人都忘了袁本初，士族就算想悼念，也无从念起。
不过不到万不得已，刘协不打算这么干，因为没这个必要。
贾诩对宇文成都的做法很赞成：
“可以，让孟起在前期打的凶一点，必要时掳走他的孩子或者亲人，这样能最大限度的消磨袁绍的战斗意志。”
原著中，袁绍在官渡之战打败后，其实还坐拥四州之地，但他却一蹶不振，既没安排好后续的战略部署，也没安排好接班人，就这么撒手人寰。
几个儿子闹起了内讧，高干也趁机自立，给了阿瞒一统北方的机会。
这样的人，一旦感受到挫败，大脑中会满是消极思想，不足为虑。
结束对话，刘协为了给大家鼓劲儿，对田丰荀彧郭嘉等人说道：
“等平定了益州，我求先生带你们去现实世界长长见识……对了，杨修在那边过得很好，先生还真带他做了个锡纸烫，很帅气。”
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