“宗教?臣愚钝,请陛下示下!”李若琏一脸茫然的问。

  崇祯嘴角微微上扬:“朕的意思是把香皂送进寺庙,让那些出家人帮着卖。”

  李若琏更加茫然:“陛下,以京师这些寺庙为例,他们确实赠给香客一些香烛、佛珠之类的东西,但不是以卖的名义。寺庙毕竟不是商铺,但让他们卖香皂...确实有些为难!”

  “不不不,”崇祯摇头:“寺庙当然不能卖东西,但是你可以把东西卖给寺庙。”

  “以香皂为例,按照五十两一块的价格卖给寺庙,寺庙可以把香皂赠给那些上香的香客。当然了,只有捐献足够多香火钱的香客才能得到香皂。”

  “那些出家人介绍香皂的时候可以说此物是专门净化身体污垢,洗涤心灵的贡品。”

  “这样的话,朕的香皂卖了高价,寺庙也通过赠送香皂获得了高额的香火钱。”

  “互惠共赢!”

  李若琏整个人都惊呆了。

  这也行?

  当然行。

  崇祯深谙权贵们迷信的心理。

  其实不止权贵迷信,下至黎民百姓,上至一朝天子都迷信。

  何为迷信?

  这里的迷信不是盲目信仰崇拜的意思,而是信奉神仙鬼怪。

  信奉的原因很简单:对未知力量的崇拜。

  在古代,官职越高越迷信。

  最迷信是皇帝。

  哪怕崇祯这位信奉科学的穿越者不迷信,也得在别人面前装出一副迷信的模样。

  否则会影响统治。

  古代君王为了巩固自己的权力,搞出了君权神授的说法。始皇帝玉玺上刻的受命于天,既寿永昌就是最明显的例子。

  到了汉朝,董仲舒又在君权神授的理论上增加了天人感应的说法。

  天人感应强调皇帝是上天选择,如果皇帝有过失上天会降罪。这个理论完美的解释了国家兴衰的原因,饱受历代帝王推崇。

  君王这么说,老百姓能信吗?

  当然不会信!

  所以董仲舒又提出了罢黜百家,独尊儒术的办法。儒家受到重用,就要帮着皇帝解释君权神授的真实性。

  这就形成了完美的闭环。

  帝王:我,皇帝,君权神授!

  老百姓:真的吗?

  儒者:真的!

  帝王:你看,儒者的学问那么高,他们都信了,你们这帮大字不识的人为什么不信?

  儒者:君权神授,不能反抗!

  老百姓:好吧,我信了。

  古代帝王为什么抵触科学?

  因为随着科学的发展,很多之前无法解释的现象能解释出来了。

  这对于君权神授的皇帝是一个致命打击!

  还有,崇祯为什么一直没办新式学校?

  因为新式学校会触动传统儒者的利益。

  他们一旦反水,君权神授那套理论就行不通了。

  统治根基将会动摇。

  到时候内患可就不止流贼了,还有大明朝的士绅百姓!

  崇祯见李若琏有些发愣,询问道:“有问题吗?”

  “没,没问题。只是...臣在想如何把香皂卖给寺庙,毕竟不能强买强卖。”
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